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Salut,
je suis Dominique CANTERI fils de Virgilio CANTERI né en italie le 09 octobre 1922
arrivé en France à l'age de 2 ans décédé le 05 octobre 1994. Il etait né à
Boscochiesanova.

 dominique.canteri@neticable.org

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Meu nome  Dionalles Canteri, e tambem busco informacao sobre minha familia no Brasil e na Italia.

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MARTINELLI CERCASI
Scrivo per conto di Melissa, una ragazza brasiliana che vorrebbe risalire alle sue origini italiane. Il suo bisnonno Attilio Martinelli, figlio di Santo, lasciò l'Italia ed esattamente la provincia di Verona presumibilmente nel 1891 per trasferirsi in Brasile. Melissa vorrebbe sapere con esattezza il paese d'origine del suo bisnonno. Grazie

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Vera Meneguzzo, L'Arena, 20 febbraio 2005

Presentati al Circolo Ufficiali

Nei libri di Canteri un viaggio nel nostro passato

Una presentazione non di libri appartenenti ad una settore specialisti­co, ma di volumi vera­mente “speciali” quella dedicata alle pubblica­zioni “Il pane dei Cim­bri” e “L’Arciprete”, en­trambe di Raffaello Canteri, e “Le case di ciottoli” di Raffaello Canteri e Claudio Poia­ni (edite da Le Grafiche Aurora). Molto attento al singolare argomento il pubblico, nella sala conferenze del Circolo Ufficiali di Castelvec­chio, nel corso della ma­nitèstazione promossa da Donneuropee Feder­casalinghe Holding Fa­miglia.

Presenti Angela Baldini, presidente regio­nale dell’associazione e Raffaello Canteri esper­to di letteratura, tea­tro, arte, politica, logi­stica, finalista nell’84 al Premio Viareggio con “Un ponte per Lu­ca”, autore di numero­si saggi fra cui “Gli anni caldi” sul’68 aVero-na, è stato possibile “as­saggiare”, attraverso pagine e pagine di ricer­che certosine, di osservazioni, di spunti poeti­ci e di illustrazioni do­cumentaristiche e arti­stiche, quello che fu il “pane dei Cimbri”. Un pane fatto di quel lavo­ro che nel corso dei se­coli ha subito variazio­ni, passando dalla pro­duzione del carbone, all’attività dei mulini, dalla difficoltosa colti­vazione del frumento, a quella più semplice e redditizia dei pascoli e delle malghe.

Ma il “pane” è soprat­tutto storia non certo a noi estranea, che fa par­te del nostro passato e del nostro presente, della nostra cultura e tra­dizioni, del nostro esse­re non solo veneti, ma uomini che sanno della fatica di rimanere tali nel senso etico e socia­le più arduo da pratica­re.

Il libro “L’ Arciprete” (frutto anch’esso di ricerche presso l’Archi­vio parrocchiale di Ro­verè, l’Archivio della Curia e l’Archivio di Stato) è dedicato a don Antonio Quarella, nato a Pescantina il 12 novembre 1880 e spen­tosi il 2 febbraio 1960, che fu parroco di Rove­rè dal 1915 al 1957. Una vicenda mirabile sia dal punto di vista uma­no, che come esempio di come un piccolo “par­roco di montagna” sia riuscito ad allineare al­le mutate esigenze dei tempi un luogo fuori dai circuiti dei progres­so. Fra le opere di don Quarella: la costruzio­ne del Seminario vesco­vile, l’erogazione dell’energia elettrica, l’uso dell’acquedotto, il rias­setto della scuola ele­mentare e del cimitero, la costruzione del tea­tro parrocchiale e del ricovero per le persone anziane, la ristruttura­zione della chiesa par­rocchiale, l’installazio­ne di altre campane. Il tutto condito con l’assi­stenza morale e spiri­tuale che si sintetizzava nel suo “ve racco­mando de far pulito”.

Nel libro ‘Case di ciottoli”, sul filo con­duttore della storia che abbraccia ad arco la presenza dei Romani, degli Scaligeri, dei Ve­neziani, degli Austria­ci, del Regno d’Italia e della Repubblica, il racconto delle affascinati architetture di sassi presenti nel nostro ter­ritorio fra l’Adige e il Mincio e in località co­me Sona, Sommacam­pagna, Villafranca, Valegglo. “Questi libri- ha detto Canteri- nascono da occasioni fortuite. Ma la motivazione più profonda è quella che una persona, arrivata ad una certa età, si chie­de chi è, o meglio chi siamo. E per risponde­re va a vedere da dove veniamo. Nel nostro passato c’è la spiegazione”.

Vera Meneguzzo

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Vittorio Zambaldo, L'Arena, 16 febbraio 2005

Storie di gente e d'emigrazione

L'emblematica vicenda dei Corradi tra Brasile e Oceania

Dopo aver ricostruito la storia dei Cimbri attraver­so i mugnai di Cantero, contrada di Roverè sopra il Vajo dei mulini, e quel­la dell’intero paese dal pri­mo dopoguerra agli anni Sessanta del secolo scor­so, alla luce dell’arciprete don Antonio Quarella, Raffaello Canteri, storico, scrittore e giornalista, tor­na a raccontare la Lessi­nia con la voce della gente che per oltre un secolo, dalla seconda metà del­l’Ottocento, è stata emi­grante nel mondo.

Lo fa con una mole im­mensa di documentazio­ne raccolta dagli archivi comunali e parrocchiali, dai cassetti delle creden­ze delle famiglie nelle qua­li è custodita questa sto­ria, ma anche con i nume­rosi contatti via Internet che è riuscito a stabilire con i discendenti del popo­lo migrante.

Tutta la documentazio­ne sta lievitando per di­ventare libro, anche que­sto centrato sulla storia di una famiglia, i Corradi, che emigra da contrada Arzere di Roverè.

Da lì partono per il Bra­sile, nell’ottobre del 1894, Angelo Corradi, 41 anni, con la moglie Angela Cam­para di 35 e sette figli: Fio­ravante di 15 anni, Paolo di 13, Teresa di 11, Lucilla di 9, Albino di 7, Santa di 5 e Maria di soli tre anni. Manca l’ultimo, Ottavio, di appena un anno, sepol­to da meno di un mese.

I nonni dei Corradi, che pure erano benestanti, con 50 campi di terra, si trovavano a spartire la proprietà fra una miriade di nipoti che ne riceveva­no quanta non bastava certo a mantenere fami­glie cosi numerose. L’au­mento demografico, ma an­che l’Unità d’Italia, con una politica insensata di sfruttamento e di gabelle (la famigerata tassa sul macinato), portano a una drastica diminuzione di reddito.

Berto Barbarani descri­ve efficacemente la situa­zione nel sonetto «I va in Merica», cogliendo la sce­na dal vero a San Vittore, in Val Tramigna: «Una fe­sta, seradi a l’ostaria, co un gran pugno batù sora la tola: “Porca Italia”, i ba­stiema: “andemo via!”... Ma a star qua, no se magna no, par dio, bisognarà pur farlo sto gran passo».

S’imbarcano a Genova sul Vapor Colombo, dove sono in 700 solo in classe economica e arrivano a Rio de Janeiro dopo una ventina di giorni di navi­gazione. Si fanno altre die­ci ore di treno per raggiun­gere Juiz de Fora, nello stato di Minas Gerais do­ve ci sono le miniere di oro. A Ouro Preto le com­pagnie inglesi e francesi, costrette a rinunciare agli schiavi neri (il traffi­co è abolito nel 1850 e la schiavitù in Brasile termi­na nel 1888), incentivano l’emigrazione dall’Euro­pa. Promettono 25-30 cam­pi di terra riscattabili in cinque anni con il lavoro in miniera o nelle grandi fazendas per la coltivazio­ne del caffè. Pagano an­che il viaggio il cui costo in realtà viene trattenuto sul salario.

Nascono altri due figli, un altro Ottavio per ricor­dare quello sepolto in Ita­lia e Giuseppe. Torneran­no tutti, meno Teresa, per motivi che Canteri non è ancora riuscito a chiari­re. A Roverè ereditano la proprietà dei genitori, ma sono ancora in troppi per riuscire a vivere con quel­lo che si dividono e Paolo, a 24 anni, nel 1909 parte con la moglie per gli Stati Uniti dove la comunità ro­verese conta un centinaio di immigrati a Pittsburg, in Pennsylvania, città nel­la quale il banchiere sviz­zero Adrian Geroge Iselin ha investito i suoi capitali per lo sfruttamento delle miniere di carbone.

Al suo nome è dedicato il sito minerario di Iselin, dove in una fila di barac­che, lunga centinaia di metri, con 10-12 minatori per baracca, trovano po­sto i Corradi. Lui lavora in miniera e lei, unica donna della comunità, la­va, cuce e cucina per tutti. Scampa ai gas e ai crolli della miniera, non alla guerra che lo chiama sul­l’Ortigara, da dove riusci­rà a riportare a casa anco­ra una volta la pelle. Il fra­tello Giuseppe, nato in Brasile, acquista con il matrimonio parenti che da qualche generazione vivono in Australia. Par­tono quindi per l’Oceania anche i giovani sposi e la­vorano a Melbourne, ma si spostano ogni anno nel Qeensland, territorio del nordest dove c’è bisogno di manodopera per il ta­glio stagionale della can­na da zucchero. Con la sa­ga della famiglia Corradi, Canteri sta scoprendo le esperienze migratonie di centinaia di famiglie per le quali il destino non de­ve essere stato molto di­verso nelle generazioni comprese fra le due metà dei secoli XIX e XX.

Vittorio Zambaldo